《活法》一書，是稻(dao)盛先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在其一生(sheng)(sheng)中(zhong)，通(tong)過經(jing)(jing)營企(qi)業的實踐中(zhong)總結出來的人(ren)生(sheng)(sheng)哲學(xue)(xue)。談(tan)到企(qi)業經(jing)(jing)營管(guan)理(li)(li)(li)，我(wo)們(men)都知道有泰(tai)勒的科學(xue)(xue)管(guan)理(li)(li)(li)、戴(dai)明(ming)的質(zhi)量管(guan)理(li)(li)(li)、豐田的看板管(guan)理(li)(li)(li)和德魯(lu)克的目標管(guan)理(li)(li)(li)。每(mei)種管(guan)理(li)(li)(li)方(fang)法都有自己的特(te)點，也成就了眾多的企(qi)業。而(er)稻(dao)盛先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的經(jing)(jing)營哲學(xue)(xue)與這(zhe)些管(guan)理(li)(li)(li)體系不同之(zhi)處在于，這(zhe)些管(guan)理(li)(li)(li)都是對事進行(xing)管(guan)理(li)(li)(li)，而(er)稻(dao)盛先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的經(jing)(jing)營哲學(xue)(xue)是對人(ren)的思維(wei)方(fang)式進行(xing)引導。

人生(sheng)與經(jing)(jing)營的(de)原(yuan)點，就(jiu)是以作(zuo)為(wei)人何(he)為(wei)正確作(zuo)為(wei)判斷(duan)標準(zhun)。換(huan)句話說不(bu)以得失來判斷(duan)，而是以是非為(wei)基準(zhun)，因為(wei)是非之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，人皆有之(zhi)(zhi)。人們知道(dao)謙虛(xu)，但(dan)常(chang)常(chang)露(lu)出(chu)驕傲(ao)的(de)神情，人們知道(dao)正直，但(dan)經(jing)(jing)常(chang)掩飾自己，人們也知道(dao)勤奮，但(dan)卻經(jing)(jing)常(chang)在(zai)思想上懶惰。所以，稻(dao)盛先生(sheng)又對(dui)這個原(yuan)點進行了解(jie)釋，就(jiu)是以利(li)他之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)而不(bu)是以利(li)已(yi)之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，對(dui)面臨的(de)一切事情做出(chu)判斷(duan)。

人的成長是從認知開始

隨著年齡的增長(chang)(chang)，工作年限的增加(jia)(jia)，我們(men)對收入的增加(jia)(jia)也充(chong)滿期(qi)待，甚至希望能快速增加(jia)(jia)。但人的成長(chang)(chang)，并不是隨時間的增加(jia)(jia)而(er)成長(chang)(chang)。中國有句古話：有志(zhi)不在年高，無志(zhi)空活百(bai)歲。你永遠賺不到認(ren)知以外的錢(qian)。成長(chang)(chang)，就是認(ren)知開始(shi)。

每個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)都(dou)有自己所從事的(de)(de)工作(zuo)，對于從事本(ben)質工作(zuo)所需的(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)結(jie)構，并(bing)不是(shi)(shi)所有的(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)清晰的(de)(de)認(ren)識(shi)。這里，我們來(lai)梳(shu)理一(yi)(yi)(yi)下(xia)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)結(jie)構，分為兩部分，一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)，二是(shi)(shi)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)。決定一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)是(shi)(shi)否能夠快速成(cheng)長，以時間為限，30歲(sui)之(zhi)前，取決于專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)，30歲(sui)之(zhi)后，取決于他的(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)。

以(yi)設(she)(she)計(ji)師為(wei)例，品牌設(she)(she)計(ji)、包裝設(she)(she)計(ji)、廣告設(she)(she)計(ji)、平面構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)、色彩構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)、立體構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)、設(she)(she)計(ji)心(xin)理(li)(li)學(xue)、營銷管(guan)理(li)(li)、定(ding)位理(li)(li)論等知(zhi)識(shi)，都是(shi)專業(ye)知(zhi)識(shi)，如果設(she)(she)計(ji)師要(yao)想繼(ji)續成(cheng)(cheng)(cheng)長，就需要(yao)提升認(ren)知(zhi)知(zhi)識(shi)了。因為(wei)30歲后的(de)設(she)(she)計(ji)師，在做具體的(de)設(she)(she)計(ji)工作同時(shi)，會帶(dai)領設(she)(she)計(ji)團隊與消費者溝通、與客戶溝通，與團隊溝通，與落地施工方溝通。他的(de)認(ren)知(zhi)，就決定(ding)了項(xiang)目是(shi)否成(cheng)(cheng)(cheng)功。

以策劃(hua)為例，定(ding)位、文(wen)案、營銷、傳播(bo)、管理等是專業知(zhi)識，如果策劃(hua)師(shi)要(yao)(yao)想(xiang)繼續成(cheng)長，就需要(yao)(yao)提升(sheng)認知(zhi)知(zhi)識了。因為30歲后的策劃(hua)師(shi)，在(zai)(zai)做具(ju)體的工作(zuo)同時，會(hui)帶領團隊與(yu)企業決策者溝(gou)(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)，與(yu)消費者溝(gou)(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)、與(yu)客(ke)戶溝(gou)(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)，在(zai)(zai)品牌執行落地時，要(yao)(yao)與(yu)經銷商(shang)、與(yu)員工溝(gou)(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)，與(yu)媒體溝(gou)(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)，甚(shen)至與(yu)客(ke)戶的競爭對(dui)手溝(gou)(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)。他的認知(zhi)，就決定(ding)了項目是否成(cheng)功。

以客服(fu)(fu)為例，熟悉公(gong)司產品和業(ye)務流程，待人熱情有親(qin)和力，是客戶(hu)與(yu)公(gong)司情感聯(lian)接的(de)橋梁和紐(niu)帶，這(zhe)些需(xu)要(yao)專(zhuan)業(ye)知(zhi)(zhi)識。而客服(fu)(fu)成(cheng)長為客戶(hu)經(jing)理，就需(xu)要(yao)提升認知(zhi)(zhi)知(zhi)(zhi)識，因(yin)為客戶(hu)經(jing)理，他將(jiang)作為公(gong)司的(de)代(dai)表，全權(quan)與(yu)客戶(hu)、用戶(hu)進(jin)行包(bao)括(kuo)專(zhuan)業(ye)和非專(zhuan)業(ye)在內(nei)的(de)知(zhi)(zhi)識溝通，面對的(de)問(wen)題可能(neng)會更(geng)復雜、更(geng)特殊，甚至無理取鬧，這(zhe)些僅僅依(yi)靠(kao)專(zhuan)業(ye)知(zhi)(zhi)識無法(fa)解決，他的(de)認知(zhi)(zhi)，就決定(ding)了溝通的(de)成(cheng)功。

那如何提升認(ren)知？

我們(men)常說的智(zhi)商、情商、逆商，綜(zong)合起來就是一個人(ren)的認知(zhi)能力。當我們(men)具備這種認知(zhi)能力時(shi)，我們(men)就具有了對(dui)生活(huo)和工作中(zhong)的各種問題的把控能力。如何提升認知(zhi)呢？兩個字，讀書！

英國哲學家培(pei)根寫有一篇經(jing)典散(san)文(wen)《論讀(du)書》，我年(nian)青時是能背誦(song)的(de)。部分摘錄如(ru)下：

讀書足以怡情(qing)，足以博(bo)才，足以長才。其(qi)怡情(qing)也(ye)，最(zui)見(jian)(jian)于獨處幽居之(zhi)時；其(qi)博(bo)才也(ye)，最(zui)見(jian)(jian)于高(gao)談闊論(lun)之(zhi)中(zhong)；其(qi)長才也(ye)，最(zui)見(jian)(jian)于處世判事(shi)之(zhi)際。

讀(du)(du)書(shu)補(bu)天然(ran)(ran)之(zhi)不足(zu)，經驗又補(bu)讀(du)(du)書(shu)之(zhi)不足(zu)，蓋天生才干(gan)猶(you)如自然(ran)(ran)花(hua)草，讀(du)(du)書(shu)然(ran)(ran)后知(zhi)如何修剪(jian)移接；

讀書使(shi)人(ren)(ren)(ren)充(chong)實，討論(lun)使(shi)人(ren)(ren)(ren)機智，筆記(ji)使(shi)人(ren)(ren)(ren)準確(que)。

讀史使(shi)(shi)人(ren)明智(zhi)，讀詩(shi)使(shi)(shi)人(ren)靈秀(xiu)，數學(xue)使(shi)(shi)人(ren)周(zhou)密，科學(xue)使(shi)(shi)人(ren)深(shen)刻，倫(lun)理學(xue)使(shi)(shi)人(ren)莊重，邏輯修辭之學(xue)使(shi)(shi)人(ren)善辯。

讀哪些書可以提升認知影響我們的人生？

一(yi)是歷(li)史(shi)書。丘吉爾(er)說，一(yi)個(ge)人(ren)能(neng)看(kan)到(dao)多(duo)(duo)遠(yuan)的(de)過去，就一(yi)定能(neng)看(kan)到(dao)多(duo)(duo)遠(yuan)的(de)未來(lai)。讀歷(li)史(shi)，并不是看(kan)故(gu)事，而(er)是通(tong)過讀歷(li)史(shi)而(er)看(kan)清這個(ge)世界(jie)的(de)發展規律，明(ming)白(bai)如何實(shi)現(xian)自己的(de)人(ren)生目標。如讀《史(shi)記(ji)》，贏政(zheng)、商(shang)鞅、李(li)斯、孫(sun)臏、吳起、廉頗等，無論是文臣還(huan)(huan)是武將(jiang)，都讓我明(ming)白(bai)，事業能(neng)否成功，取(qu)決你(ni)心(xin)中(zhong)的(de)目標，以及實(shi)現(xian)目標的(de)強烈愿望，還(huan)(huan)有在實(shi)現(xian)目標的(de)過程中(zhong)，你(ni)能(neng)承擔多(duo)(duo)大(da)(da)的(de)困(kun)難(nan)、肩負多(duo)(duo)大(da)(da)的(de)責任、包容多(duo)(duo)大(da)(da)的(de)委屈。

二是管理(li)書。除非你(ni)永遠年青，否則，后浪(lang)推(tui)前浪(lang)，年青人總(zong)有(you)一天會替代(dai)你(ni)，唯(wei)有(you)從(cong)專(zhuan)業(ye)(ye)知識上(shang)升到(dao)管理(li)知識，才(cai)能從(cong)執行層上(shang)升到(dao)管理(li)層。如讀《卓有(you)成(cheng)效的(de)(de)管理(li)》，德魯克告訴我們，企業(ye)(ye)存(cun)在(zai)的(de)(de)唯(wei)一目的(de)(de)就是創造(zao)顧客，企業(ye)(ye)內(nei)部(bu)(bu)都是成(cheng)本，企業(ye)(ye)外部(bu)(bu)才(cai)是利潤。因(yin)此(ci)，企業(ye)(ye)要(yao)(yao)進行目標管理(li)，每天創造(zao)成(cheng)果(guo)物。無論(lun)你(ni)是哪個崗位，從(cong)事(shi)什么工作(zuo)，只要(yao)(yao)你(ni)有(you)目標，有(you)成(cheng)果(guo)物，你(ni)就可以成(cheng)長(chang)為管理(li)者(zhe)。

三是(shi)哲(zhe)(zhe)學(xue)書。哲(zhe)(zhe)學(xue)是(shi)對人(ren)與(yu)社會、人(ren)與(yu)環境(jing)、人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)間基本和普遍問(wen)題的(de)(de)思(si)考(kao)，研究存(cun)在(zai)與(yu)意識這兩者的(de)(de)關系，也就是(shi)唯物主(zhu)義(yi)與(yu)唯心主(zhu)義(yi)，這是(shi)人(ren)類在(zai)這個世界上生存(cun)的(de)(de)智慧。所(suo)以就有圣賢和先(xian)哲(zhe)(zhe)之(zhi)說(shuo)。

古今中外的(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)思想(xiang)浩(hao)如(ru)煙海，我(wo)們(men)要學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)是(shi)中國人(ren)普世的(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)，那就是(shi)儒家(jia)思想(xiang)，這是(shi)全體中國人(ren)認同的(de)(de)倫理觀(guan)和價值(zhi)觀(guan)。但是(shi)，儒家(jia)思想(xiang)普通人(ren)讀不(bu)懂，《大學(xue)(xue)(xue)》開篇(pian)：大學(xue)(xue)(xue)之道，在(zai)(zai)(zai)明明德，在(zai)(zai)(zai)親(qin)民，在(zai)(zai)(zai)止于(yu)至善(shan)。我(wo)們(men)從小學(xue)(xue)(xue)就開始(shi)學(xue)(xue)(xue)習，卻不(bu)知(zhi)道如(ru)何在(zai)(zai)(zai)實際工作中運用。

稻盛(sheng)和夫的(de)哲學系(xi)列書(shu)(shu)籍，就(jiu)是通(tong)俗地告(gao)訴我(wo)們(men)，如何(he)按(an)照中(zhong)國圣賢(xian)的(de)思(si)想去(qu)生(sheng)活(huo)，去(qu)工(gong)作(zuo)，去(qu)經營(ying)(ying)家(jia)庭(ting)，經營(ying)(ying)事業。如通(tong)過閱讀《活(huo)法》一書(shu)(shu)，讓我(wo)明白(bai)：今天(tian)比昨天(tian)做(zuo)得好，明天(tian)又比今天(tian)做(zuo)得好，每一天(tian)都付出真(zhen)摯(zhi)的(de)努(nu)力、不懈的(de)工(gong)作(zuo)、扎實的(de)行動、誠懇的(de)修(xiu)道，在這樣的(de)過程中(zhong)就(jiu)體現(xian)了我(wo)們(men)人生(sheng)的(de)目的(de)和價(jia)值。工(gong)作(zuo)本身(shen)就(jiu)是最(zui)好的(de)修(xiu)行，每天(tian)認真(zhen)工(gong)作(zuo)就(jiu)能塑(su)造高尚(shang)的(de)人格，就(jiu)能獲得幸福的(de)人生(sheng)。

只有提升認知才能獨立思考

我們(men)(men)(men)每天都會獲(huo)取大量的(de)(de)(de)(de)碎片化的(de)(de)(de)(de)信息，這些(xie)都是(shi)有(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)垃圾，為(wei)(wei)什么是(shi)有(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)垃圾？放(fang)錯了地方就(jiu)是(shi)垃圾，放(fang)對(dui)了地方就(jiu)是(shi)生產資料。我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)精力(li)有(you)(you)限(xian)，知識(shi)無限(xian)，用有(you)(you)限(xian)的(de)(de)(de)(de)精力(li)去學無限(xian)的(de)(de)(de)(de)知識(shi)，是(shi)不可能(neng)的(de)(de)(de)(de)。所(suo)以，我們(men)(men)(men)要用有(you)(you)限(xian)的(de)(de)(de)(de)時間去學習(xi)那些(xie)對(dui)我們(men)(men)(men)有(you)(you)幫助(zhu)的(de)(de)(de)(de)書(shu)。讓(rang)(rang)知識(shi)轉化為(wei)(wei)生產力(li)，讓(rang)(rang)讀書(shu)給我們(men)(men)(men)帶(dai)來實際的(de)(de)(de)(de)價值，讀書(shu)無法讓(rang)(rang)我們(men)(men)(men)賺錢，而只有(you)(you)將(jiang)書(shu)本上的(de)(de)(de)(de)知識(shi)轉化為(wei)(wei)認知能(neng)力(li)，用于工(gong)作(zuo)實踐中，才(cai)能(neng)讓(rang)(rang)我們(men)(men)(men)賺到(dao)錢，這才(cai)是(shi)我們(men)(men)(men)讀書(shu)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。

學以致用，就是知行(xing)和一。獨(du)立思(si)考，就是在知道和行(xing)動(dong)之(zhi)間，首先要有正(zheng)確的思(si)維(wei)(wei)方式。決(jue)定(ding)一個人的成(cheng)功是思(si)維(wei)(wei)方式和能(neng)(neng)(neng)力(li)，也就是稻盛先生說的，人生工作(zuo)的結果=思(si)維(wei)(wei)方式X熱情X能(neng)(neng)(neng)力(li)。特(te)別是思(si)維(wei)(wei)方式，當一個人具備正(zheng)確的思(si)維(wei)(wei)方式時，他就擁有獨(du)立思(si)考的能(neng)(neng)(neng)力(li)。而這(zhe)個能(neng)(neng)(neng)力(li)，才(cai)是決(jue)定(ding)一個人認知能(neng)(neng)(neng)力(li)，也是一個人成(cheng)功的核心力(li)。

現(xian)在(zai)，我們(men)開始獨立(li)思考：信立(li)浩達為(wei)什么要(yao)(yao)讀(du)書？因為(wei)我們(men)是(shi)(shi)咨詢公(gong)司，我們(men)銷售給客(ke)(ke)戶(hu)的(de)(de)產(chan)品(pin)就是(shi)(shi)我們(men)的(de)(de)思想(xiang)。客(ke)(ke)戶(hu)購買(mai)我們(men)的(de)(de)服(fu)務(wu)，就是(shi)(shi)需要(yao)(yao)我們(men)幫助他建立(li)品(pin)牌。當我們(men)與客(ke)(ke)戶(hu)簽(qian)定(ding)合同時，客(ke)(ke)戶(hu)是(shi)(shi)看(kan)不到(dao)我們(men)提供的(de)(de)產(chan)品(pin)是(shi)(shi)好還(huan)是(shi)(shi)壞，他無法判斷，他只能是(shi)(shi)一種信任(ren)，絕(jue)對(dui)的(de)(de)信任(ren)我們(men)，才會和(he)我們(men)簽(qian)合同，在(zai)沒有看(kan)到(dao)任(ren)何(he)產(chan)品(pin)、沒有體驗(yan)任(ren)何(he)服(fu)務(wu)的(de)(de)前題下，將(jiang)首付(fu)款付(fu)給我們(men)。那么，我們(men)就應該對(dui)客(ke)(ke)戶(hu)負(fu)責，就應該為(wei)客(ke)(ke)戶(hu)提供專業的(de)(de)服(fu)務(wu)。這是(shi)(shi)我們(men)生(sheng)存的(de)(de)基石。所以，通過學(xue)習(xi)(xi)(xi)提升自己的(de)(de)專業能力，是(shi)(shi)我們(men)刻不容緩的(de)(de)工作。我們(men)每個月(yue)都(dou)有學(xue)習(xi)(xi)(xi)計(ji)劃，每天都(dou)在(zai)學(xue)習(xi)(xi)(xi)新的(de)(de)知識，因為(wei)我們(men)不學(xue)習(xi)(xi)(xi)，就會被競爭對(dui)手超越，被時代淘汰。

再來獨立思考：信(xin)立浩達(da)為(wei)什(shen)么要讀稻(dao)盛哲學？提(ti)升心(xin)性，磨(mo)(mo)煉(lian)靈魂。為(wei)了能夠為(wei)客(ke)戶提(ti)供優質的(de)(de)(de)服(fu)務，為(wei)了不(bu)辜負客(ke)戶對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)絕對(dui)(dui)信(xin)任(ren)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)一定要付出不(bu)亞于(yu)任(ren)何人(ren)的(de)(de)(de)努(nu)力，專(zhuan)注(zhu)于(yu)客(ke)戶的(de)(de)(de)項目做到極(ji)致。這個(ge)過程中，就(jiu)會遇到很多困(kun)難。也會有(you)很多委(wei)屈。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)每天按照六項精進修(xiu)行，不(bu)斷(duan)反省自己，對(dui)(dui)身邊的(de)(de)(de)人(ren)懷著感謝，用(yong)利他之心(xin)服(fu)務客(ke)戶，以樂觀向上的(de)(de)(de)態度，抱著夢(meng)想和希(xi)望，以坦誠之心(xin)處(chu)世。當我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)提(ti)升心(xin)性，磨(mo)(mo)煉(lian)靈魂之后，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)不(bu)會被困(kun)難嚇倒，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)心(xin)胸(xiong)就(jiu)會被委(wei)屈撐大！這樣，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)會成長為(wei)一個(ge)心(xin)理強大、思想獨立的(de)(de)(de)人(ren)。

總結(jie)

一個人的成長，不是年齡和知識的增加，而是認知能力成長。提升認知能力的方法，除了學習專業知識外，就是讀歷史書、管理書和哲學書。當我們能夠獨立思考時，我們就成熟了。希望我們每一位伙伴，都沒有虛度光陰，在信立浩達的每一天，都在進步，成長！讓我們做最優秀的自己！